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七样东西,我们从今年学生对所学

一个新的应用程序,可以帮助老年患者及其看护者导航急诊室就诊的混乱。重新把重点放在缓解困境无家可归者的策略。重新审视现代主义大师的艺术作品。

T这些均只是几个追求在过去一年的本科生科研的温伯格大学生探索的领域。这样的专注和独立的工作不仅导致智力和人才成长 - 它可以产生同样重要的见解,可以以意想不到的方式影响世界。

这也难怪,那么,这温伯格学生人数推行本科生科研 - 和可用资金的数额他们的项目 - 已经提高了超过50%,比过去六年:在2008 - 09年的80名学生和$ 201,000至129和$ 302。105学生2013-14。 

这些项目的好处是多方面的,说: 威廉ñ。 haarlow关系,本科生科研和高校录取的温伯格的导演。对于初学者来说,这些经验往往是学生的本科生涯的亮点,允许他们申请的想法,他们在课堂上的实际问题和问题的教训。此外本科研究项目,帮助学生一步走向未来 - 无论他们是前往研究生或职业学校的业主或有志于职业发展轨迹。 

“追求本科生研究表明毅力,智慧,主动性和野心。它站出来帮助学生在本科生的一个非常合格的组。这是很好的各地 - 智力,为实际应用和贡献,并以此来定位自己以及对生命的下一个阶段,说:“haarlow。 

阅读更多了解一些有趣的,富有启发性和令人惊讶的温伯格大学生在过去一年中进行的研究项目。 

1。 老年患者登记,互动不同于年轻人做。

参观到急诊室可能是混乱的,混乱和费时,但是这所医院提供的登记,可能使经验开发的应用程序更容易一点,特别是对于老年患者。 

伊丽莎白zborek '16 结合她的通信和健康研究和科学的兴趣,以帮助开发医学助理教授范伯格医学院的指导下应用 伊妮德蒙塔古.

“这项研究的第一年,我们在急诊室接受采访的患者,问,别的不说,如果他们有他们的等待看医生和他们与医生沟通满意,说:” zborek。是的答案用来创建一个应用程序,将改善 在急诊室的患者和家庭成员的体验。 

去年,zborek招募年轻和年长者,以测试在iPad上的应用程序。 “那我们注意到老人互动与iPad的不同比年轻的参与者,说:” zborek。 “老人家倾向于使用他们的拇指或中指,而不会导航他们往往因为他们没有很好不在正确的位置施加足够的压力。另外老年人参加,一方面靠近自己的脸举行了iPad,而不是它搁在表面上“。

像这些平均在其他设计问题的效果,屏幕上的按钮需要更大和老年用户更敏感,zborek说,谁是计划在医学事业。 “这个程序将是 在未来是非常有用的,“她说。 “我很高兴和愿望 ESTA在急诊科现在已经是“。

2。 通过他们进入幼儿园的时候,孩子们拥有可能已经无意识的种族偏见。  

在心理学和性别研究的双学位, 雷切尔Leshin '15 ADH阅读的性别偏见和种族主义了大量的研究。她知道,那些研究成人ADH发现相关的隐式(或无意识的)行为和偏见明确偏向之间。换句话说,大人损害世卫组织表现为测试一种专门配制的证明更有可能是基于皮肤走向个人肤色或性别的初步行为参与。

但是,Leshin纳闷,做同样保持真正的孩子吗?如果是这样,在幼年的孩子怎么会表现出这样的偏见?她感到失望与在受试者发现只有很少的文献。 “一直对年幼的孩子有处理不当的埃斯特研究,虽然看上去非常重要的因为孩子在这个年龄形成的世界观,” Leshin说。

Leshin发现继续与她的问题,心理学graduat的绝佳机会专业学生 瑞安林雷 丹妮尔perszyk,谁一直在研究种族偏见孩子过去几年。 Leshin在2014年春季加入林雷和perszyk的研究。

研究报告的最大挑战之一是制定与年龄相适应的任务将表明初步的态度和行为之间的联系。 Leshin使用一个名为决定影响的程序错误认定的措施,其中有-被使用之前的孩子。在过去的几个月,她曾在一所幼儿园测试的儿童年龄4和5。在研究的一个组成部分,每个参与者Leshin显示了不同种族的其他孩子的两张照片,并要求参与者谁我或她会给贴纸。 Leshin说,如果最终结果显示隐性偏见的方式,她也不会感到惊讶。

“年龄4或5是年轻,有隐含的偏见,甚至非隐含的偏见,” Leshin说。 “但是偏见是我们社会的一个功能,而年幼的孩子正在处理的消息关于潜意识层面的比赛。”

3。 简·奥斯汀的小说甚至更进步比我们实现。

尽管简·奥斯汀的小说和他们对电影和舞台剧改编频繁的持续殷切普及,一些文学批评家都演绎作家的意图是不是进步更加保守。毕竟,奥斯汀是保守党在现实生活中,并在18世纪的文学求爱的风格,不太激进的东西写了。

然而,根据 Chelsey磨'15, 奥斯丁的作品很多共同点与那些由玛丽·沃斯通克拉夫特,她的当代谁早就认识她prot的eminist理论。 “奥斯汀小说的叙事形式鼓励同一种理性的思考和自由,在她的教学被推为沃斯通克拉夫特的,说:”磨。 “她鼓励妇女作出决定,并判决他们自己的理性。”

在她的荣誉论文的准备,磨花了去年夏天由奥斯汀在作品沉浸,沃斯通克拉夫特及其鲜为人知的同时代的约翰·格雷戈里,范妮伯尼,玛丽亚·埃奇沃思和夏洛特·史密斯。在“陌生人求婚者”处理好的焦虑的时候求爱的小说大部分曲线 - 不明身份的人谁可以或不想欺骗年轻女性进入婚姻不合法的。粉磨检验理论奥斯汀和她同时代如何叙述这些图呈现。 MOST求爱小说家使用“不和谐的叙述,”这是从人物和树叶容不得读者的声音间隔在结论关于他们的陌生人,求婚者到达一个权威的叙述声音。

主张在选择奥斯汀碾相反辅音叙事 - 叙述者WHO屈服于的想法和她笔下的感情,允许理性思考更多的机会的观点。 

“这是令人难以置信的多少奥斯汀从她同时代脱颖而出,说:”磨。 “她跟着她主角发展他们的追求者和挑战读者的判断来评估新人为自己。她是说放的读者应该在其所有其他人的判断之前判断自己的力量。“

4。 Toulouse-洛特雷克 影响下毕加索和启发 新的名人 文化。 

对于亨利·德·图卢兹 - 劳特累克的开创性作品的第一手一瞥,大多数人都参观警卫仔细观看下一个博物馆。当如此 沙龙陈'15 宇安吉拉'16 有机会策划他的版画展览,他们欣然接受了这个机会。 

由艺术史教授领导 秒。霍利斯clayson陈和俞均在13名学生策划“图卢兹 - 劳特累克打印:在现代性的边缘,艺术”这在艺术玛丽和Leigh座博物馆今年早些时候出现了。

包括海报,版画组合和一本书 - - ,艺术家的创造性突出技术展览在18平版画呈现新面貌。是学生负责从开始到结束,包括标题,布局,墙壁颜色和墙壁文本制定了展览。他们开始在芝加哥收藏家的家中观看版画 安德拉 欧文按'59,然后每个学生选了几个版画深入探讨。十一月他们前往图卢兹 - 洛特雷克展的现代艺术在纽约市博物馆,体验俞和陈两人说是无价的。

当选择了一个海报描绘了在伦敦的法国演员,其中著名的简·艾薇儿。 “法国少女的Eglantine的团”(1895)显示了四个舞者谁疲惫不堪表情掩饰他们看似光鲜亮丽的职业。 “我想向他们展示个人,并给予表达他们真正感觉,而不是浅笑道,”陈先生说。有无艺术历史学家追溯今天的名人文化演出者图卢兹 - 劳特累克的写照的根源。

宇专注于艺术家的商务工作,尤其是“糖果”的海报1894年发布的新产品,。她解释图卢兹 - 劳特累克使用的牙刷油墨的应用技术来创建标记类似五彩纸屑。 “毕加索出现在这个时候,我喜欢在他后来的立体主义画作之一用于斑点,展示了图卢兹 - 劳特累克的作品的影响,”余光中说。

5。 新 复合 有帮助 治疗疾病 像尤因 肉瘤。

化学专业 紫阳徐'15 爱他的时间在实验室。但我带到心脏鼓励,他的顾问,助理教授 亚历山大statsyuk,应用他的知识真实世界的一些问题。 

在过去的三年中,资阳,曾先后多次获得赠款他的基金科研,过气的statsyuk的实验室工作,检查与帕金森氏病,埃博拉病毒和尤因氏肉瘤,一种罕见的骨癌这主要是儿童影响相关的蛋白质。

“我在化学非常感兴趣,当我第一次到西北,说:”中国本土“并教授statsyuk给我看它是如何在改变人类医学中发挥巨大的作用。”

紫阳鸽子研究进入夏季的第一年后。我曾与一名研究生密切合作,以了解蛋白罪魁祸首的错误调节如何 - nedd4-1 - 可引起细胞增殖不希望的方式,以及如何一个新的,合理设计的化合物,可以解决毒性作用,阻碍那些肿瘤生长。

“有,一直备受争议,无论nedd4-1确实致癌,”紫阳说。 “我们希望用我们的分子了解由ESTA蛋白扮演的角色和化合物优化到药物尤文氏肉瘤发生固化。” 

经历塑造了赵紫阳的后学院计划。毕业生后,我将在美国宾夕法尼亚大学的医学科学家培训项目追求的研究和临床培训相结合。

“这个项目让我了解科学和医学之间的交集,”我说。 “我们的基本科学问题的理解可以帮助我们开发一些治疗方法对重大疾病的,我们也面临着”。

6。 无家可归的人 有吃 被接受 作为一个新的类 在芝加哥公民。

有两件事情推进 弗内斯插孔'15 研究在芝加哥无家可归的人口。 

第一次是他的介入与仁人家园。 ADH弗内斯 被志愿者的组织,因为我来到威尼斯人官网, 帮助建立那些是无法承担他们的家园。第二  他的经验在南特,法国留学大三在他的。 

“这真的让我吃惊,我没有看到无家可归的人在法国,我在芝加哥做的方式,”我回忆道。 

他观察共享弗内斯随着他的教师导师, 丹·刘易斯在教育和社会政策的威尼斯人官网学院的教授。最终,这两个结构 一个研究项目,主要集中在越来越多的芝加哥无家可归的人。 

最初,弗内斯审议统计和政府机构的报告。首先,这个数字是令人困惑。 “我不知道我一直在寻找,”弗内斯承认。然后我伸出几个180多名芝加哥的组织服务无家可归的人口。通过这些谈话,我能够看到更多的城市正在发生克利里。 “然后我又回到了号码,把事情的来龙去脉,”弗内斯说。 

这是什么弗内斯了解到20年前,无家可归者被视为暂时的问题,总有一天会消失。但处理不当所发生:现在已经有超过14万人无家可归芝加哥,根据联邦政府的定义。由城市和住房和城市发展部执行的政策“已加强和接受的事实,有一个巨大的,新的公民阶层,已成为制度化和规范化,”弗内斯说。无家可归,我补充说,已经成为一个问题不再是社会工作的结束,而只是为了控制和适度。 

“睁眼发现已经”弗内斯,他将担任和平队毕业后如是说。那之后我计划参加法学院和追求宣传和公共政策的职业生涯。 “有无家可归者以及合格的法律主张的短缺,”弗内斯说。 “这件事情,需要很多的关注。”

7。 政治是 到处, 即使在 神圣的音乐。

作为与背景锡克教音乐家 康纳·辛格V和erbeek '15 自然是想了解圣乐在锡克教的作用。 

在过去的两年里,我一直在学习宗教音乐在锡克教那打蛋彩画 — 具体来说,世界卫生组织在它以及它是如何紧密地贴合在其忠实于笔记和过去几个世纪的色调的“经典”的印度风格。 

“音乐是锡克教徒圣书是如何传播的,而在过去,穆斯林,其中的大师民政世纪以前光顾,成为古典音乐家,在在那是圣地播放的音乐都参与,” V和erbeek解释。 

平行于传统的音乐剧“流行”的风格也实践中出现在锡克教徒。 ESTA实践,共同OPTS其中流行音乐,音乐和电影献身歌曲从印度教,任何继续ESTA一天。 

在1950年,然而,锡克教正统决定以净化信仰和宣布锡克教音乐 — 无论风格 — 只能通过浴女锡克教徒,不包括穆斯林进行。

V和erbeek研究了导致排斥来自锡克教音乐实践以及如何宗教音乐的做法古典穆斯林的历史原因 — 其中穆斯林起到这么大的一部分 — 你已经-被锡克教正统回收。但仍锡克音乐不被播放的正统想听听它的打法 — 由于世界卫生组织举行的穆斯林音乐家是不是打实践,而且还因为锡克教音乐的流行形式,以及,更受欢迎。 

“我走过了很多在旁遮普邦,将多达我可以锡克教寺庙听音乐和看是否有人知道古典音乐的做法,也没有人做,” V和erbeek解释。 “虽然这是令人难以置信的音乐,这是不符合正统的锡克教说的话是正确的。” 

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